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T54n2128_p0433b05║   一 切經音義卷第二 十一
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T54n2128_p0433b07║   　　　　大唐沙門慧苑撰
T54n2128_p0433b08║   　音新譯大方廣佛花嚴經音義卷上(并序)
T54n2128_p0433b09║   　　經從第一 卷盡第十六
T54n2128_p0433b10║   　原夫第一 勝義寔離言之 法性等流真教誠
T54n2128_p0433b11║   　有海之 方舟故以 名句字聲作別 相之 本質
T54n2128_p0433b12║   　色香味觸為住 持之 自體嗟乎超絕言慮之
T54n2128_p0433b13║   　旨洽悟見聞之 境。莫不以 法王弘造權道之
T54n2128_p0433b14║   　力 者歟。大方廣佛花嚴經者。實可謂該通法
T54n2128_p0433b15║   　界之 典 。盡窮佛境之 說也。若乃文言舛謬正
T54n2128_p0433b16║   　義難彰真見不生尋源失路故涉近以 逕遠
T54n2128_p0433b17║   　從淺而暨深去來今尊何 莫由斯大道且夫
T54n2128_p0433b18║   　音義之 為用也鑒清濁之 明鏡釋言誥之 指
T54n2128_p0433b19║   　歸匡謬漏之 楷模闢疑管之 鈴鍵者也。至如
T54n2128_p0433b20║   　彽徊誤為遲廻。彷徨乃成稽返。俾 倪代 乎隦
T54n2128_p0433b21║   　堄。軾環遂作女牆橋書矯形正斜翻覆幹存
T54n2128_p0433b22║   　[乾-乞+余 ]體樹木參差。若斯之 徒紊亂 聲義不加 踳
T54n2128_p0433b23║   　駮何 所指南慧苑不涯菲薄少翫茲經索隱
T54n2128_p0433b24║   　從師十有九載。雖義旨攸邈難以 隨迎而音
T54n2128_p0433b25║   　訓梵言聊為注述。庶使披文了 義弗竢疇咨
T54n2128_p0433b26║   　紐字知音無勞 負[券 -刀 +衣]且螻蟻之 量司已穴而
T54n2128_p0433b27║   　疏冥 豈霆雷之 資開蟄戶於遐邇英達君子
T54n2128_p0433b28║   　希無誚焉。
T54n2128_p0433b29║   　　　　經序音義
T54n2128_p0433c01║   天[狦-(狂-王)](冊測革反說文曰冊符命也謂上聖符信 教命以 授帝位 字或從竹或古為[川@((舉-與)*(舉-與))]象形也)。
T54n2128_p0433c02║   造化權輿(造謂造作化謂變化爾雅曰權輿始也言造作天地變化萬物之 初 始也)。
T54n2128_p0433c03║   天道(日月星辰陰陽變化謂之 天道易曰乾道變易是也)。
T54n2128_p0433c04║   龜龍繫象(繫胡計反堯有神龜負圖而出舜感黃龍負圖而見繫謂繫辭孔子述易十翼之 二 也)。
T54n2128_p0433c05║   人文(易曰觀乎天文以 察時變觀乎人文以 化成天下男女君臣父子尊卑上下謂之 人文也)。
T54n2128_p0433c06║   萬八 千歲(案帝王甲子記云 天皇氏治一 萬八 千年地皇氏治九千年人皇氏治四千五 百年有本云 三
T54n2128_p0433c07║   皇皆治一 萬八 千年也)。
T54n2128_p0433c08║   同臨有截之 區(毛詩傳曰有截整齊也言四海之 人率服截尒齊整也區謂區域也)。
T54n2128_p0433c09║   七十二 君(同馬相如封禪書曰繼韶夏崇號謚略可道者七十有二 君管子曰昔者封太山禪梁父者有
T54n2128_p0433c10║   七十二 家梁父太山下小山也禪音善父音斧也)。
T54n2128_p0433c11║   人迷四忍(人迷謂人迷也四忍者思益經云 一 者無生忍諸法無來故二 者無滅忍諸法無去故三者因
T54n2128_p0433c12║   緣忍諸法因緣生故四者無住 忍無異心相續故也)。
T54n2128_p0433c13║   家纏五 葢(家纏謂家家纏也五 葢謂貪葢恚葢惛[怡-台+冗 ]睡眠葢掉舉惡作之 葢疑也葢)。
T54n2128_p0433c14║   鷲巖西峙(鷲巖謂靈鷲山也西峙者廣雅云 峙立也謂彼鷲峯亭亭然上立於西域也)。
T54n2128_p0433c15║   超四大而高視(老子云 域中有四大謂天地王道也今言佛出過於域內故云 超四大)。
T54n2128_p0433c16║   混太空(混胡本反按說文混謂混沌陰陽未分共同一 氣之 皃今此謂花嚴法門量同大虛也字又作渾也)。
T54n2128_p0433c17║   叨承(叨他勞 反韻圃稱叨忝也此言自謙猥辱承授記也)。
T54n2128_p0433c18║   玉扆(扆依豈反鄭玄注禮記曰扆屏風也以 玉飾扆謂之 玉扆也珠叢曰天子施扆於戶牖以 為障蔽)。
T54n2128_p0433c19║   海晏(晏於諫反說文曰晏安也言其遠近清怗故曰河清海晏)。
T54n2128_p0433c20║   殊禎(陟盈反說文曰禎祥也蒼頡篇曰禎善也)。
T54n2128_p0433c21║   貝牒(貝北葢反牒徒頰反貝謂貝多樹葉意取梵本經也牒謂簡牒即經書之 通稱也)。
T54n2128_p0433c22║   時臻歲洽(臻側 詵反洽侯 夾反時謂四時歲謂一 歲韵圃稱臻至也說文云 洽露及之 也)。
T54n2128_p0433c23║   越漠(謀各反漠謂沙漠言諸遠國超越沙漠來皈獻之 也)。
T54n2128_p0433c24║   獻賝(勅 林反玉篇曰賝寶也字或從玉)。
T54n2128_p0434a01║   架險航深(何 剛 反架謂置物在高懸虛之 上也說文曰航方舟也言遠國來者莫不登度險也)。
T54n2128_p0434a02║   罄(牽定反毛詩傳曰罄盡也)。
T54n2128_p0434a03║   挹(因入 反珠叢曰凡以 器酙酌於水謂之 挹今謂以 心測於法亦謂之 挹也)。
T54n2128_p0434a04║   罕測(罕希也測度也)。
T54n2128_p0434a05║   窺覦(上遣[矢*見]反覦庾俱 反左傳服[虔-文+ㄆ]曰窺謂舉足而視也珠叢曰覦謂有所冀 望也今言二 乘之 於此法中意絕希
T54n2128_p0434a06║   望也)。
T54n2128_p0434a07║   隆(鄭玄注禮記曰隆盛也多也)。
T54n2128_p0434a08║   隘(於懈反狹)。
T54n2128_p0434a09║   肇(持繞反始)。
T54n2128_p0434a10║   爰(毛詩傳曰爰為也凡為於事 皆謂之 爰也)。
T54n2128_p0434a11║   緬惟(上彌演反賈逵注國語曰緬思皃也)。
T54n2128_p0434a12║   粵以 (粵於月反發言之 端也)。
T54n2128_p0434a13║   筆削 (漢書衛青霍光 傳曰削 則 削 筆則 筆音義曰削 謂刪去筆謂增益也有云 治書勘 校削 而注之 謂筆削 )。
T54n2128_p0434a14║   覃(尒雅曰覃延也郭璞曰謂蔓延枝及也)。
T54n2128_p0434a15║   式(杜注左傳曰式用也)。
T54n2128_p0434a16║   繕(視戰反說文曰繕補也珠叢曰凡治故造新皆謂之 繕也)。
T54n2128_p0434a17║   廓法界之 壃域(方言曰廓謂張小使大也鄭玄注周禮曰壃猶界也毛詩傳曰境壃也域管域
T54n2128_p0434a18║   也說文域封也)。
T54n2128_p0434a19║   珠函 之 祕(珠謂如意寶珠此喻般若也函 謂篋也此喻佛身也謂般若在佛身中猶如意珠在函 也祕謂
T54n2128_p0434a20║   祕奧即是般若也故大智度論第六 十四云 般若是如意珠佛舍利 是函 筴舍利 中雖無般若而為般若所熏成故得供
T54n2128_p0434a21║   養也祕字有從禾作者音滿結反乃是香草也)。
T54n2128_p0434a22║   彌十方(漢書集注曰彌滿也)。
T54n2128_p0434a23║   三復(乎福反鄭玄箋毛詩曰復謂反覆也珠叢曰復謂重審察也字又作覆也)。
T54n2128_p0434a24║   　　　　經卷第一 　世 主 妙嚴品之 一
T54n2128_p0434b01║   摩竭提國(摩竭提者。或云 摩伽 陀。或云 摩揭陀。或曰墨竭提。此之 多名由依八 轉聲勢 呼召致異。然其意
T54n2128_p0434b02║   義大略不殊。或有釋云 摩者不也。揭提至也。言其國將謀兵 勇 隣敵不能侵 至也。又有云 摩遍也。竭提聰慧也。言聰慧之
T54n2128_p0434b03║   人遍其國內。又有云 摩大也。竭提體也。謂五 印度中此國最大統攝諸國故名大體。又釋云 摩無也。竭提害也。言此國法
T54n2128_p0434b04║   不行刑 戮其有犯死罪者送置寒林耳)。
T54n2128_p0434b05║   阿蘭若法(若然也反阿蘭若者或曰阿蘭那正云 阿爛孃此翻為無諍聲然有三類一 名達磨阿蘭若即
T54n2128_p0434b06║   此所相者也謂說諸法本來湛寂無作義因名其處為法阿蘭若處此中處者即菩提場中是也二 名摩登伽 阿蘭若謂
T54n2128_p0434b07║   塚間處要去村落一 俱 盧舍大牛吼聲所不及處者也三名檀陀伽 阿蘭若謂沙磧之 處也磧音遷歷反也)。
T54n2128_p0434b08║   菩提場中(菩提者此云 覺也場者漢書音義曰築土而高曰壇除地平坦曰場斯皆神祇所遊止也場字
T54n2128_p0434b09║   有作場者謬也)。
T54n2128_p0434b10║   正覺(案諸字書覺字從學學字從教教字從孝從爻因聲義轉相生也)。
T54n2128_p0434b11║   摩尼(正云 末尼末謂末羅此云 垢也尼云 離也言此寶光 淨不為垢穢所染也又云 摩尼此云 增長謂有此寶處必
T54n2128_p0434b12║   增其威德舊翻為如意隨意等逐義譯也)。
T54n2128_p0434b13║   雨無盡寶(于句反)。
T54n2128_p0434b14║   光 茂(莫搆反爾雅云 木如松柏曰茂郭璞注云 謂枝葉婆娑也漢書音義曰茂美盛者也)。
T54n2128_p0434b15║   一 切(說文云 一 切普也即遍具 之 義故切字冝從十說文曰十謂數之 終也有從七者俗 字也)。
T54n2128_p0434b16║   瑠璃為幹(哥旱反瑠璃梵語具 云 吠瑠耶此名不遠山謂西域有山去波羅奈城不遠此寶出彼故以 名
T54n2128_p0434b17║   之 幹者字書云 幹枝也謂[夕/鹿]也字冝從于經本有從木者謬也案孔安國注書杜注左傳及勘 玉篇皆以 從干為樹[夕/鹿]枝
T54n2128_p0434b18║   從木為築牆板謂即兩當頭者謂之 楨兩房者謂之 幹也)。
T54n2128_p0434b19║   寶葉枎踈(枎服無反漢書音義曰扶疎分布也說文曰扶踈四布也枎字玉篇在木部經本從扌作者誤
T54n2128_p0434b20║   也)。
T54n2128_p0434b21║   嚴麗(王逸注楚辭曰嚴莊也小雅曰麗著也)。
T54n2128_p0434b22║   萃影(疾醉反易萃聚也毛詩傳曰萃集也)。
T54n2128_p0434b23║   纓絡(經本有作瓔珞二 字並 謬也瓔似 玉之 石音與櫻同非此用)。
T54n2128_p0434b24║   堂榭(徐夜反尒雅曰闍謂之 臺有木謂之 樹郭璞注云 謂臺上起屋者也杜預注左傳曰榭謂屋歇前 也言土臺上
T54n2128_p0434b25║   歇簷之 屋並 有樹木者也闍音都榭字從木從射)。
T54n2128_p0434c01║   階砌戶牖(砌千計反牖以 柳反玉篇曰階謂登堂之 道即級道是也廣雅曰砌戺也謂即夾級道兩邊平
T54n2128_p0434c02║   墄砌石也說文云 在屋曰[穴/勿 /心]在牆曰牖戺音仕)。
T54n2128_p0434c03║   [佫-口+用]體(劉 兆 注義禮曰[佫-口+用]畢盡也言盡體嚴之 也)。
T54n2128_p0434c04║   瑩燭(瑩烏定反廣雅曰瑩摩也謂摩拭珠玉使發光 明也蒼頡篇曰燭照也言相照發光 )。
T54n2128_p0434c05║   妙音遐暢無處不及(邇雅曰遐遠也廣雅曰暢達也及至也)。
T54n2128_p0434c06║   威光 赫弈(赫許格反奕移益反廣雅曰赫赫明也奕奕盛也奕字經本有廾作者博弈字也)。
T54n2128_p0434c07║   靡不咸覩(靡土彼反珠叢曰靡無也覩視也)。
T54n2128_p0434c08║   不思議劫 (劫 梵言也具 正云 羯臘波此翻長時也)。
T54n2128_p0434c09║   金剛 [〦/(刀 *ㄚ*(留-刀 -田))/肉](下藏奚反案此中梵本[〦/(刀 *ㄚ*(留-刀 -田))/肉]是肶[〦/(刀 *ㄚ*(留-刀 -田))/肉]字宜從肉經作齊者乃是齊等之 齊非此所用也)。
T54n2128_p0434c10║   毘盧遮那(案梵本毘字應音云 無廢反此云 種種也毘盧遮那云 光 明照也言佛於身智以 種種光 明照
T54n2128_p0434c11║   眾生也或曰毘遍也盧遮那光 照也謂佛以 身智無礙光 明遍照理事 無礙法界也)。
T54n2128_p0434c12║   尊嚴(珠叢曰尊可敬也鄭玄注禮記曰嚴可畏也毛詩傳曰嚴威也)。
T54n2128_p0434c13║   那羅延(此云 堅固)。
T54n2128_p0434c14║   須彌光 梵(須彌具 云 蘇迷盧此曰妙高梵言具 云 梵摩此翻為清淨也)。
T54n2128_p0434c15║   栴檀(此云 與樂謂白檀能治熱病赤檀能去風腫皆是除疾身安之 藥故名與樂也)。
T54n2128_p0434c16║   彩雲(尚書云 以 五 彩彰施於五 色顧野王曰彩猶色也彩色之 雲故曰彩雲也)。
T54n2128_p0434c17║   擢幹(上除覺反許叔重注淮南子云 擢引也引謂引出字林曰幹枝也)。
T54n2128_p0434c18║   逈曜(上胡[火*向]反尒雅曰逈遠也)。
T54n2128_p0434c19║   仁慈祐物(祐尤救反孔子易曰祐者助 也案物謂有情命也言能以 利 樂事 濟明含識也祐又作佑 [門@右]
T54n2128_p0434c20║   也)。
T54n2128_p0434c21║   主 稼神(稼加 暇反廣雅曰主 守也馬融註論語云 樹五 穀曰稼言五 穀苗稼植之 此田此神守護不令有
T54n2128_p0434c22║   損)。
T54n2128_p0434c23║   環髻(環胡關反)。
T54n2128_p0434c24║   旋澓(下符福反三蒼曰澓深也謂河海中洄旋之 處是也)。
T54n2128_p0435a01║   樹杪(杪彌小反方言曰杪木細枝也郭璞曰杪言梢也)。
T54n2128_p0435a02║   阿修 羅(或云 阿素羅阿。此云 無也素極也妙也羅戱也言此類形雖似 天而無天之 妙戱也。案婆沙論譯為
T54n2128_p0435a03║   非天。以 此類雖天趣所攝然多諂詐無天實德。故曰非天。如人行惡名曰非人。舊翻為不酒者。譯人謬言也謂梵語中[宋-木+卒]
T54n2128_p0435a04║   利 名酒而與素囉聲近即訓阿字為不故云 不酒斯乃失之 甚也。案梵本中阿修 羅是多聲呼之 。阿素洛是少聲呼之 。然
T54n2128_p0435a05║   皆同一 稱謂也)。
T54n2128_p0435a06║   羅睺(睺胡搆反羅此云 攝睺云 惱也修 羅能隱攝日月光 明令中諸天生苦惱也或曰羅虎那此云 名普聞謂日月
T54n2128_p0435a07║   普天照臨此既蔽之 故天下聞其名也)。
T54n2128_p0435a08║   毘摩質多羅(毘摩此云 絲也質多羅云 種種也謂此修 羅善於幻術能以 一 [糸*系]幻作種種事 也又云 毘
T54n2128_p0435a09║   摩此曰遍空質多羅云 種種嚴儀 言此修 羅與帝釋戰時嚴備 種種軍仗之 儀 遍空而列 也舊云 響高或曰穴居者非敵
T54n2128_p0435a10║   對翻也)。
T54n2128_p0435a11║   迦樓羅(或曰揭路茶此云 食吐悲苦聲也謂此鳥凡取得龍先內嗉中復吐食之 時其龍猶活此時楚痛出
T54n2128_p0435a12║   悲苦聲也或云 大嗉項鳥謂此鳥常貯龍於嗉內益其項[夕/鹿]也舊云 金翅妙翅者且就狀而名非敵對翻也然其翅有種
T54n2128_p0435a13║   種寶色非唯金耳也)。
T54n2128_p0435a14║   緊那羅(緊此云 疑也那羅此云 人也謂此神貌似 人然其頂有一 角今見者生疑云 人耶非耶或曰那羅此
T54n2128_p0435a15║   云 丈 夫也緊云 猶[禾*象]也以 其形貌如人而口似 牛使見者生疑故名也舊云 歌樂神者從技翻也)。
T54n2128_p0435a16║   摩睺羅伽 (摩睺此云 大也羅伽 云 [凶 /月]腹行也此於諸畜龍類所攝舊云 蟒神者相似 翻名非正對之 也)。
T54n2128_p0435a17║   夜叉(此云 苦活或曰祠祭又云 捷疾今取初 釋也)。
T54n2128_p0435a18║   毘沙門(具 正云 鞞室羅懣囊此云 多聞謂此王福德多處知聞也或曰毘遍也沙門聞也謂諸處遍聞義同
T54n2128_p0435a19║   前 釋或曰毘云 伊 也此王本名具 乞羅後於一 時佛正為眾說法其王乃被袈裟來入 會中時眾咸怪互 相謂言伊 是沙
T54n2128_p0435a20║   門伊 是沙門從此與號毘沙門也)。
T54n2128_p0435a21║   器仗(仗直亮反風俗 記曰仗者刀 戟之 總名)。
T54n2128_p0435a22║   毘樓博叉(具 云 髀路波呵迄叉言髀者種種也路波者色也波呵迄叉者根也謂以 種種雜色莊嚴諸根
T54n2128_p0435a23║   也又云 髀種種也路色也波呵迄叉目也言其目種種色莊嚴舊云 醜目者謬也)。
T54n2128_p0435a24║   娑竭羅(此云 海也)。
T54n2128_p0435b01║   德叉迦(此云 能害於所害也謂德叉是所害聲迦是能害聲言此龍嗔時噓視人畜皆致命終也舊云 多舌
T54n2128_p0435b02║   龍由多言故名多舌非是口中多舌也)。
T54n2128_p0435b03║   鳩盤荼(此云 陰囊亦曰形卵謂此之 類陰囊狀如冬苽行時擎置肩上坐時即便 據之 由斯弊狀特異諸類
T54n2128_p0435b04║   故從此為名舊云 冬苽神者以 其事 猥略而不顯故使人謬解耳)。
T54n2128_p0435b05║   乾闥婆(此云 食香或云 尋香言此類尋逐食之 香氣往彼娛樂以 求食也舊云 樂神者非正翻也)。
T54n2128_p0435b06║   釋迦因陀羅(釋迦正云 鑠羯囉此云 帝也因陀羅此云 主 也古來釋之 同佛族望之 稱謬之 深矣)。
T54n2128_p0435b07║   須夜摩(須善也夜摩時也言彼諸天光 明赫奕晝夜不別 但 看花開合以 分其時既時非明暗之 故曰善時
T54n2128_p0435b08║   天)。
T54n2128_p0435b09║   兜 率陀(具 云 珊兜 率陀此曰喜樂集依俱 舍中有三義得此名一 喜事 二 聚集三遊樂舊翻為喜足或云 知
T54n2128_p0435b10║   足非正翻也)。
T54n2128_p0435b11║   花[蕊/糸](如埵反玉篇云 [蕊/糸]為花[髟/頁]頭墨也字從三心有作三止者不是字也)。
T54n2128_p0435b12║   尸棄(具 云 尸棄那此云 有髻或曰頂髻也)。
T54n2128_p0435b13║   　　　　經卷第二 　妙嚴品之 二
T54n2128_p0435b14║   為啟難思(說文曰啟開也)。
T54n2128_p0435b15║   陀羅尼(此云 總持)。
T54n2128_p0435b16║   不唐捐(捐與專反唐虛也捐棄也)。
T54n2128_p0435b17║   無倫匹(玉篇曰倫類也疋比也)。
T54n2128_p0435b18║   悟斯道(尒雅曰斯此也)。
T54n2128_p0435b19║   十力 摧殄(下唐顯反尒雅曰殄滅也)。
T54n2128_p0435b20║   曩世 (那朗反尒雅曰曩久 也謂久 遠也)。
T54n2128_p0435b21║   心馳蕩(馳直知反蕩唐朗反廣雅曰馳奔也說文曰蕩放恣也蕩字正冝作愓經本作者時共通用古體
T54n2128_p0435b22║   又作婸[怡-台+象]二 體也)。
T54n2128_p0435b23║   不隨魔(魔梵言也具 云 魔羅此云 障礙善或云 破壞善也)。
T54n2128_p0435b24║   誘誨(說文曰誘教也劉 瓛注易曰誨示也)。
T54n2128_p0435c01║   俾 無癡惑(俾 卑尒反孔安國注書曰俾 使也)。
T54n2128_p0435c02║   益其精爽(劉 瓛注易曰精靈也說文曰爽明也言增益心靈使明利 也)。
T54n2128_p0435c03║   　　　　經卷第三　妙嚴品之 三
T54n2128_p0435c04║   蔭澤(蔭於禁反)。
T54n2128_p0435c05║   滋榮(韻圃稱滋潤也釋名曰榮猶熒熒然照明之 皃言其光 潤者也)。
T54n2128_p0435c06║   滌除(田歷反說文曰滌洗也)。
T54n2128_p0435c07║   慰安(慰於謂反漢書應劭 注曰自上撫下曰慰下得上慰曰安也)。
T54n2128_p0435c08║   一 剎那中(剎那者時之 極促 名也仁王經云 一 念中九十剎那一 剎那有九百生滅又俱 舍論云 百二 十
T54n2128_p0435c09║   剎那為一 怚剎那六 十怚剎那為一 臘縛三十臘縛為一 須臾三十須臾為一 晝夜三十晝夜為一 月十二 月為一 年也)。
T54n2128_p0435c10║   癡翳常蒙惑(翳於計反方言曰翳薆也珠叢曰薆蔽也文字集略曰翳目障也公 羊傳曰眼有眸子而
T54n2128_p0435c11║   無見曰蒙也言癡為慧眼之 障蔽不見真理故常生疑惑也翳字正宜作翳薆音愛也)。
T54n2128_p0435c12║   漂淪(淪力 勻 反玉篇曰淪沒也)。
T54n2128_p0435c13║   畏塗(塗道也謂三惡道可怖畏故名之 畏途也)。
T54n2128_p0435c14║   大名聞(聞無運反珠叢曰聞謂聲所至也聲謂名聲後有此言準釋也)。
T54n2128_p0435c15║   其聲所暨(暨渠冀 反杜預注左傳曰暨及也)。
T54n2128_p0435c16║   無央數(央於良反王逸注楚詞云 央盡也)。
T54n2128_p0435c17║   決定(決字從兩點不從水邊其從水音乃是水行之 決字也)。
T54n2128_p0435c18║   叵思議(叵普我反字書曰叵不可也)。
T54n2128_p0435c19║   世 間共度(度唐洛反)。
T54n2128_p0435c20║   罔不均(尒雅曰罔無也)。
T54n2128_p0435c21║   一 切智道靡不宣(珠叢曰靡無也小雅曰宣示也示謂顯示又云 明也明謂分明又云 遍通
T54n2128_p0435c22║   也施行也)。
T54n2128_p0435c23║   婆稚(正云 末梨此云 有力 )。
T54n2128_p0435c24║   苫末羅(西域近海岸邊樹名此翻云 黃雜色金翅鳥若來即居其上也)。
T54n2128_p0435c25║   曠劫 (曠苦謗反廣雅曰曠久 也謂久 遠也)。
T54n2128_p0436a01║   淪永夕(廣雅曰淪沉也邇雅曰永長也夕夜也言生死界中常癡闇故謂之 長夜也)。
T54n2128_p0436a02║   尸利 夜神(此云 普現吉祥)。
T54n2128_p0436a03║   法炬(炬渠與反說文曰炬謂束薪而灼之 謂大燭也珠叢曰苣謂莒苣束草爇火以 照之 也苣即古之 炬字莒音居
T54n2128_p0436a04║   呂反)。
T54n2128_p0436a05║   克 殄(克 肯勒 反尒雅曰克 能也殄滅也)。
T54n2128_p0436a06║   　　　　經卷第四　妙嚴品之 四
T54n2128_p0436a07║   牟尼(此云 寂默也)。
T54n2128_p0436a08║   佛剎(剎具 正云 紇差怛羅此曰土田也差音初 芥也)。
T54n2128_p0436a09║   無厭足(厭於鹽反飽也)。
T54n2128_p0436a10║   朗然(說文曰朗明也)。
T54n2128_p0436a11║   [(ㄇ@人)/圭]礙([(ㄇ@人)/圭]胡卦反字略曰[(ㄇ@人)/圭]謂網礙也字又作[(ㄇ@人)/圭])。
T54n2128_p0436a12║   三昧(具 足正云 三摩地此云 等持謂離沉掉名之 為等令心注一 境住 故曰持也)。
T54n2128_p0436a13║   泉澗(澗古雁反)。
T54n2128_p0436a14║   霈澤清炎暑(霈普蓋反文字集略曰霈謂大雨也劉 熈注孟子曰霈然注雨皃郭璞注尒雅曰炎旱氣
T54n2128_p0436a15║   熏灼人說文云 暑熱也)。
T54n2128_p0436a16║   難宣(小雅曰宣示也)。
T54n2128_p0436a17║   恬怡最勝道(恬徒嫌反怡以 之 反孔安國注尚書曰恬安也尒雅曰怡樂也)。
T54n2128_p0436a18║   蠲除(上古玄反小雅曰蠲潔也潔謂淨潔)。
T54n2128_p0436a19║   皆從化(鄭箋詩云 從隨也珠叢曰教成於上而易俗 於下謂之 化)。
T54n2128_p0436a20║   險詖不修 德(詖彼義反毛詩序曰內有進賢之 志而無險詖之 心蒼頡篇曰詖謂[佞 -二 +〦]諂也)。
T54n2128_p0436a21║   無厭怠(厭於燄反厭倦也)。
T54n2128_p0436a22║   踰須彌(字林曰踰越也)。
T54n2128_p0436a23║   如世 生盲卒無覩(卒將聿反竟也終也)。
T54n2128_p0436a24║   如盲瞽(瞽公 五 反三蒼曰無目謂之 瞽釋名曰瞽謂眠睡目平合如鼓皮也字從皮非也)。
T54n2128_p0436b01║   彌綸(綸力 脣反漢書拾遺曰彌綸猶纏裹也言周匝包 羅耳也)。
T54n2128_p0436b02║   名譽(譽余 茹反毛詩傳曰譽謂人美稱揚也)。
T54n2128_p0436b03║   明矚(之 欲反韵略曰矚視也)。
T54n2128_p0436b04║   　　　　經卷第五 　妙嚴品之 五
T54n2128_p0436b05║   如川騖(下無羽反漢書音義曰騖亂 馳也此謂因修 歷事 無邊佛海今坐道場菩薩競奉如百川之 湊海也)。
T54n2128_p0436b06║   金剛 [〦/(刀 *ㄚ*(留-刀 -田))/肉]([〦/(刀 *ㄚ*(留-刀 -田))/肉]字從肉)。
T54n2128_p0436b07║   無遺隱(遺餘也隱藏也)。
T54n2128_p0436b08║   綺麗[穴/匆 /心](張載注靈光 殿賦綺文也小雅曰麗著也言[穴/匆 /心]有文彩昭著者也)。
T54n2128_p0436b09║   特明(顏注漢書曰特獨也)。
T54n2128_p0436b10║   填飾妙花(填字正冝作填音唐見反填陟隣二 反漢書訓纂曰瑱謂珠玉壓座為飾也周禮有瑱圭長
T54n2128_p0436b11║   尺一 寸玉所雜飾也今經本從土作者填音唐賢反乃是填塞之 填字也)。
T54n2128_p0436b12║   夷坦(夷以 脂反坦他[娕*頁]反毛詩傳曰夷易也謂簡易之 道言省力 易行者也廣雅曰坦平也)。
T54n2128_p0436b13║   光 瑩(鄭箋詩曰光 榮也切韵稱瑩飾也言以 名花妙寶瑩飾於佛座也又案說文字統瑩又作鎣訓與瑩同然別 有
T54n2128_p0436b14║   音余 傾 反訓為光 飾之 義近代 以 來碩學絕嗣聲義渾雜濫以 營音之 訓安瑩聲之 下)。
T54n2128_p0436b15║   世 尊凝睟(睟宣醉反易云 君子以 正位 凝命王弼注曰凝者嚴整之 貌睟視也謂肅然而視也又孟子曰
T54n2128_p0436b16║   睟面色潤也玉篇曰睟然潤澤之 皃也)。
T54n2128_p0436b17║   炳然(炳彼永反蒼頡篇曰炳明著也)。
T54n2128_p0436b18║   門闥(下他達反漢書集注曰闥小門也)。
T54n2128_p0436b19║   洞啟(洞徒弄反玉篇曰洞達也)。
T54n2128_p0436b20║   棟宇(棟都弄反郭璞注尒雅曰棟屋檼也檼於靳反檼即脊也)。
T54n2128_p0436b21║   妙香[气@盆]氳([气@盆]符云 反氳於云 反王逸注楚辭曰[气@盆]氳盛也香氣盛也二 又作葐蒀也)。
T54n2128_p0436b22║   樹歧(歧拒羈反兩股間也案字書作[巿*支]謂樹枝橫首也今經本有從山邊作岐及切韵音之 為歧並 誤也)。
T54n2128_p0436b23║   爭聳擢(聳息勇 反擢直角反切韵稱聳高也蒼頡篇曰擢抽也言抽樹枝條高上也)。
T54n2128_p0436b24║   如重雲(重直用反言密闇也)。
T54n2128_p0436c01║   彌覆(覆芳富反漢書音義曰彌滿也言遍覆蔭也)。
T54n2128_p0436c02║   相庇映(下卑至反鄭玄注禮記曰庇覆也尒雅曰庇蔭也字書曰映傍照也彩間也言相庇相映如五 色
T54n2128_p0436c03║   之 綺錯也映字古正體作[目*芥]當日中央為映或有之 從日邊作英者謬)。
T54n2128_p0436c04║   　　　　經卷第六 　如來現相品
T54n2128_p0436c05║   閻浮檀金(具 正云 染部捺陀此是西域河名其河近閻浮捺陀樹其金出彼河中此則 河因樹以 立稱金
T54n2128_p0436c06║   由河以 得名或曰閻浮菓汁點物成金因流入 河染石成此閻浮檀金其色赤黃兼 帶紫燄氣)。
T54n2128_p0436c07║   優 鉢羅花(具 正云 尼羅烏鉢羅尼羅者此云 青烏鉢羅者花號也其葉狹長近下小圓向上漸尖佛眼似
T54n2128_p0436c08║   之 經多為喻其花莖似 藕梢有[利 -禾+夾]也)。
T54n2128_p0436c09║   頗梨色(正云 窣披致迦其狀少似 此方水精然有赤有白者也)。
T54n2128_p0436c10║   普振(振字正冝作震震動 之 義經本作振字者乃是振舉之 振也)。
T54n2128_p0436c11║   辟支佛地(辟支梵言具 云 卑勤 支底迦此曰各各獨行佛者覺也舊翻為獨覺正得其意或翻為緣覺者
T54n2128_p0436c12║   譯人謬失以 梵語云 鉢羅底迦此翻為緣故智度論第十八 中通上二 類也)。
T54n2128_p0436c13║   僉 然坐(僉 七塩反尒雅曰僉 皆也小雅曰僉 同也如云 莫不皆然之 也)。
T54n2128_p0436c14║   克 證(尒雅曰克 能也)。
T54n2128_p0436c15║   法界周流無不遍(周迊流布故曰周流)。
T54n2128_p0436c16║   或覆或傍住 (覆芳福反傍薄即反)。
T54n2128_p0436c17║   周聞十方(聞無運反鄭注禮記云 周遍也珠叢曰聞聲所至也)。
T54n2128_p0436c18║   　　　　經卷第七　普賢三昧品
T54n2128_p0436c19║   包 納(包 字又作苞並 通用)。
T54n2128_p0436c20║   般涅盤(具 云 般利 涅盤那謂般利 普也究竟也涅出離也盤那煩惱結也言諸煩惱結普究竟出離也)。
T54n2128_p0436c21║   我曺(如淳注漢書曰曺軰也)。
T54n2128_p0436c22║   　　　　世 界成就品
T54n2128_p0436c23║   志欲廣大(論語注曰志慕也慕謂希樂也)。
T54n2128_p0436c24║   煩惱擾濁(擾如紹反孔安國注書曰擾亂 也字冝從夒夒音妙刀 反經本從憂者謬也)。
T54n2128_p0437a01║   或修 或短(廣雅曰修 長也經本作脩字者謂乾脯之 脩非此用)。
T54n2128_p0437a02║   懸覆住 (覆孚福反倒垂狀也)。
T54n2128_p0437a03║   [牙-(必-心)+?]循復(循祥倫反復符福反郭璞曰循謂巡行也鄭箋詩曰復謂反覆言經歷往來也)。
T54n2128_p0437a04║   無暫已(已余 里反廣雅曰已止也)。
T54n2128_p0437a05║   三維及八 隅(廣雅曰維角也鄭玄注考工記曰隅角也)。
T54n2128_p0437a06║   共美(共字從廿不從廾橫畫必須相連美字從大必不得從火也)。
T54n2128_p0437a07║   一 一 區分(馬融注論語曰區別 也)。
T54n2128_p0437a08║   迫隘(隘於懈反迫迮也隘狹也)。
T54n2128_p0437a09║   　　　　經卷第八 　花藏世 界品之 一
T54n2128_p0437a10║   珍草羅生悉芬馥(芬孚云 反馥符福反爾雅曰珍美也賈逵注國語曰珍寶謂以 寶為草楚
T54n2128_p0437a11║   詞曰羅生乎堂王逸注曰羅謂列 而生也)。
T54n2128_p0437a12║   不可沮壞(沮才與反漢書音義曰沮毀也)。
T54n2128_p0437a13║   澱垽其下(垽魚靳反尒雅曰澱謂之 垽郭璞注曰澱滓也江東呼為垽也)。
T54n2128_p0437a14║   欄楯(欄勒 丹 反楯述尹反說文曰欄檻也王逸注楚詞云 縱曰檻橫曰楯楯間子謂之 櫺)。
T54n2128_p0437a15║   芬陀利 (此云 白蓮花亦曰百葉花)。
T54n2128_p0437a16║   尸羅幢(案梵語云 尸羅此曰清凉若云 試羅此翻為玉謂以 玉為幢名尸羅幢也)。
T54n2128_p0437a17║   競奏(小雅曰奏進也為也)。
T54n2128_p0437a18║   香水澄渟(渟笛零反埤蒼曰水止曰渟渟猶湛也經本有從立人作停 者誤也)。
T54n2128_p0437a19║   垣墻繚繞(垣于元 反繚零鳥反毛詩傳曰垣墻也說文曰繚纏也謂周匝纏繞也廧字籀文隸文皆作廧
T54n2128_p0437a20║   今或加 土也)。
T54n2128_p0437a21║   洄澓(洄旋也澓深也謂河海中深淵之 處水旋轉也)。
T54n2128_p0437a22║   壇墠形(墠常演反尚書曰為三壇同墠孔注曰築土為壇除地為墠韓詩傳曰墠猶坦言平地也)。
T54n2128_p0437a23║   佉勒 迦形(佉勒 迦此云 篅)。
T54n2128_p0437a24║   因陀羅(此云 帝網)。
T54n2128_p0437a25║   娑婆(此云 堪忍)。
T54n2128_p0437b01║   卐字之 形(今勘 梵本卐字乃是德者之 相元 非字也。然經中上下據漢本總一 十七字同呼為万。依梵文
T54n2128_p0437b02║   有二 十八 相。即八 種相中四種相也。謂室利 靺瑳。難提迦物多。塞嚩悉底迦。本囊伽 吒又有鉢特忙斫訖羅拔折羅等三
T54n2128_p0437b03║   相。雖於華藏迴向二 品中有。以 其可識無謬故此不列 在數。又有盎句奢相此經總無故亦不列 其一 十七相。既非萬字
T54n2128_p0437b04║   又非一 色之 相。今顯異同謂第八 卷有一 室利 靺瑳相。第九卷有三相。初 難提迦物多。次室利 靺瑳。後亦室利 靺瑳。第二
T54n2128_p0437b05║   十二 有一 相謂塞縛悉底迦。第二 十七有五 相。初 室利 靺瑳。次塞縛悉底迦。次難提迦物多。次室利 靺瑳。後難提迦
T54n2128_p0437b06║   物多。第四十八 有三相。一 塞縛悉底迦相。二 室利 靺瑳。三室利 靺瑳。第五 十七五 十八 六 十三六 十五 等中各有一 室利
T54n2128_p0437b07║   靺瑳相。若謹依梵本總有二 十八 相具 顯如刊定記說也)。
T54n2128_p0437b08║   
T54n2128_p0437b09║   【圖】梵書萬字。
T54n2128_p0437b10║   【圖】室利 靺瑳此云 吉祥海雲。
T54n2128_p0437b11║   【圖】難提迦物多此云 右旋。
T54n2128_p0437b12║   【圖】塞縛悉底迦此云 有樂。
T54n2128_p0437b13║   【圖】本囊伽 吒此云 滿瓶或八 相中無此瓶有螺。
T54n2128_p0437b14║   【圖】鉢特忙此云 赤蓮華。
T54n2128_p0437b15║   【圖】斫訖羅此云 輪。
T54n2128_p0437b16║   【圖】跋折羅此云 杵。
T54n2128_p0437b17║   【圖】盎句奢此云 曲鈎。
T54n2128_p0437c01║   　　　　經卷第九　花藏世 界品之 二
T54n2128_p0437c02║   世 界名尸利 (尸利 此名殊勝亦曰吉祥)。
T54n2128_p0437c03║   城郭(風俗 通曰城之 為言盛郭之 為言廓謂寬廓盛受者也)。
T54n2128_p0437c04║   狀如四洲(尒雅曰水中可居之 地曰洲今四天下皆在四大海中故俱 名洲也言狀如四洲者東洲形圓
T54n2128_p0437c05║   如日西洲形如半月南洲北廣南狹北洲其形正方)。
T54n2128_p0437c06║   師子頻伸 (毛詩傳曰頻急也申舒也謂有勞 倦者以 手足胷背左右上下或急努 或舒展用自解其勞 倦
T54n2128_p0437c07║   此或全 是梵語如刊定記說也)。
T54n2128_p0437c08║   世 界名多羅(未詳)。
T54n2128_p0437c09║   龍淵(淵烏玄反孔安注論語曰淵潭也)。
T54n2128_p0437c10║   慣習(慣古患反鄭牋詩曰慣習也字冝從才或有作串者乃是貫串字也今經本從豎心者俗 通用)。
T54n2128_p0437c11║   天城寶堞(堞徒頰反杜預注左傳曰堞女牆也)。
T54n2128_p0437c12║   　　　　經卷第十　花藏世 界品之 三
T54n2128_p0437c13║   軌度(度徒故反賈逵注國語曰軌法也鄭玄注周禮曰度謂尺丈 之 數也言軌儀 有節故曰軌度也)。
T54n2128_p0437c14║   佛號娑羅王(娑羅此云 堅固亦曰最勝)。
T54n2128_p0437c15║   絕倫(鄭注儀 禮曰倫比也)。
T54n2128_p0437c16║   吉祥幄(幄於角反尚書傳曰吉善也杜注左傳祥者吉凶 之 先兆 也賈注國語曰祥猶象也何 承纂要曰在
T54n2128_p0437c17║   上曰帳在旁曰帷四合象宮殿謂之 幄也)。
T54n2128_p0437c18║   崇飾寶隦堄(隦普米反堄研禮反鄭注考工記曰崇高也廣雅云 隦堄女墻也蒼頡篇曰堄城上小垣
T54n2128_p0437c19║   也案賈注國語隦字作俾 杜注左傳作陴廣雅作隦籀文作[高*卑][高*卑]又音避支反今經本作俾 倪字者案聲類乃是軾中環
T54n2128_p0437c20║   持葢杠者也又有[卑*頁][兒*頁]又[月*辟]睨之 字並 是左右傾 意邪視也或云 車中傾 視於外也杠音江謂葢竿)。
T54n2128_p0437c21║   秀出(秀私究反國語曰秀出於眾有則 以 吉顧野王曰秀美)。
T54n2128_p0437c22║   如眾繢(繢胡對反鄭注論語曰繢畫文也)。
T54n2128_p0437c23║   刼 燒(燒書耀反)。
T54n2128_p0437c24║   堅硬(硬顏孟反)。
T54n2128_p0438a01║   閻羅界(閻羅具 正云 琰摩邏闍此云 遮止謂遮止罪人不令更造)。
T54n2128_p0438a02║   金剛 杵(杵昌與反)。
T54n2128_p0438a03║   海蜯(蜯蒲項反蛤也字又作[虫*半])。
T54n2128_p0438a04║   酸楚(酸蘇官反說文曰酸酢也楚猶齗也謂身受劇 苦疼痛不可觸近猶齒之 酸齗不可以 近物也或曰酸猶於痠
T54n2128_p0438a05║   痠疼也楚荊杖也言被杖疼痛也又曰酸傷 於骨楚猶齒齗言受重苦徹骨疼痛不可觸近之 )。
T54n2128_p0438a06║   　　　　經卷第十一 　毘盧遮那品
T54n2128_p0438a07║   乃往(說文曰乃語辭也廣雅曰乃往也重言訓義猶清淨也)。
T54n2128_p0438a08║   不可紀極(紀居理反廣雅曰紀記也鄭注禮記極盡也言記之 不可窮盡也)。
T54n2128_p0438a09║   那由他(案此方黃帝數法有三等若依下等當此兆 也中等[禾*巿]也上等溝也具 如下阿僧 祇品處釋也)。
T54n2128_p0438a10║   從廣(從紫容反孟康注史記曰南北為從東西為橫橫即廣也字正體從木作有從糸作者皆俗 通用也)。
T54n2128_p0438a11║   樓櫓却敵皆悉崇麗(櫓郎古反切韵稱城上守禦曰櫓也繞城往往別 築逈起上臺名
T54n2128_p0438a12║   為却敵既高且飾故云 崇麗也)。
T54n2128_p0438a13║   塹(七燄反說文曰塹坑也經本有從水者謬)。
T54n2128_p0438a14║   波頭摩花(正云 鉢特忙此曰赤蓮也其花莖有[利 -禾+夾])。
T54n2128_p0438a15║   拘物頭花(其花莖有[利 -禾+夾]色或赤白以 其花葉稍短末開敷時狀郁蹵然故亦或名小白花)。
T54n2128_p0438a16║   萃止(毛詩傳曰萃集也)。
T54n2128_p0438a17║   城邑宰官(左氏傳曰邑都也有先君之 宗廟曰都無曰邑也孔安國注論語曰宰謂家臣也韵圃稱宰
T54n2128_p0438a18║   主 也謂城邑中長吏即為其主 也)。
T54n2128_p0438a19║   四衢道(尒雅曰一 達謂之 道路二 達謂之 歧旁三達謂之 劇 旁四達謂之 衢五 達謂之 康六 達謂之 莊七達
T54n2128_p0438a20║   謂之 劇 驂八 達謂之 崇期九達謂之 達然以 路多四達凡語故多用)。
T54n2128_p0438a21║   妓樂(妓渠倚反切韻稱妓女樂也埤蒼曰妓美女也因以 美女為樂謂之 妓樂也經本有從扌邊作支者此乃技
T54n2128_p0438a22║   藝字也或有從立人作者音章[仁-二 +易]反害也非此經意也)。
T54n2128_p0438a23║   巾馭汝寶乘(馭魚據反乘食證反晉書輿服志曰周禮巾車大赤以 朝大白以 戎案巾調飾也鄭玄注
T54n2128_p0438a24║   周禮曰巾猶衣也衣音於記反謂以 繒綵衣帶於車也廣雅曰馭駕也)。
T54n2128_p0438a25║   夫人釆女(釆擇所得之 女謂之 釆女風俗 通曰六 宮釆女凡數千人天子遣掖庭丞相率於鄉中閱視童
T54n2128_p0438b01║   女年十三以 上二 十以 下長壯皎潔有法相者因載入 宮故謂之 釆女也夫人者案因夫以 成人故曰夫人也)。
T54n2128_p0438b02║   尋亦去世 (杜注左傳曰尋續也言續後去也)。
T54n2128_p0438b03║   聚落(聚疾喻反韋昭漢書云 小鄉日聚人所居故稱聚落)。
T54n2128_p0438b04║   依怙(怙胡古反尒雅曰怙恃也韓詩傳曰怙賴也謂倚賴之 也)。
T54n2128_p0438b05║   　　　　經卷第十二 　如來名號品
T54n2128_p0438b06║   瞻蔔花(此云 黃色花其花甚有香氣然少似 梔子)。
T54n2128_p0438b07║   阿耨多羅三藐三菩提(耨奴沃反。藐字案梵本應音云 彌略反。阿此云 無也。耨多
T54n2128_p0438b08║   羅上也。三藐正也。三遍也等也。菩提覺也。總應言無上正等覺也。耨字古來經論中多作耨音奴搆反。案梵語耨音同此
T54n2128_p0438b09║   方入 聲殊無去聲之 勢 。故字冝從示不應從耒。此乃古今鈔寫之 無識非潤色之 紕謬。藐字本音摸角彌紹二 反此土既
T54n2128_p0438b10║   無彌略之 字。故假藐字而用之 耳)。
T54n2128_p0438b11║   釋迦牟尼(釋迦此云 能也牟尼寂默也言其三業離於諠雜也)。
T54n2128_p0438b12║   瞿曇氏(具 云 瞿答摩言瞿者此云 地也答摩最勝也謂除天以 外在地人類此族最勝故云 地最勝也或曰
T54n2128_p0438b13║   瞿曇彌或曰憍曇彌或曰瞿夷皆女聲呼)。
T54n2128_p0438b14║   瑿羅跋那(瑿者具 云 瑿濕弗羅此云 自在也跋那者大聲也謂佛號大自在聲也)。
T54n2128_p0438b15║   修 臂(修 相由反案玉篇修 飾修 長皆從脩脯之 脩從肉今有以 脯脩為飾長之 用者並 謬脩修 同從也)。
T54n2128_p0438b16║   豐溢(餘一 反說文曰溢器滿餘也)。
T54n2128_p0438b17║   或名性超邁(邁莫芥反案梵本云 遏底訖爛陀塞嚩皤婆言遏底訖爛陀者超過也塞嚩自也皤婆性
T54n2128_p0438b18║   也謂自體性超過也說文云 邁遠行也遠即過遠也)。
T54n2128_p0438b19║   或名簡言詞(簡皆限反尚書曰詞尚簡要孔安注曰簡略也)。
T54n2128_p0438b20║   鮮少(鮮斯演反賈注國語曰鮮寡也寡猶薄也古體正作尟或俗 為尠形亦有用者)。
T54n2128_p0438b21║   [門@龠](餘灼反字又作籥鑰也)。
T54n2128_p0438b22║   　　　　四聖諦品
T54n2128_p0438b23║   躁動 (躁則 到 反鄭注論語曰躁不安靜也)。
T54n2128_p0438b24║   仇對(仇渠尤反尒雅曰仇讎也孔安注書曰仇怨也言集望於道如怨讎也障出離故也)。
T54n2128_p0438b25║   資持(考工記曰資取也王逸注楚辭云 待須也言苦諦為飢渴寒熱等病所隨故有所須有所求取也)。
T54n2128_p0438c01║   鄙賤(鄙悲几反如淳注漢書曰鄙猥陋也)。
T54n2128_p0438c02║   麁獷(獷古橫反)。
T54n2128_p0438c03║   破[爪*(ㄗ@、)]([爪*(ㄗ@、)]於胤反言苦報盡處方顯滅諦故名滅諦為破[爪*(ㄗ@、)]有經本而云 破卵卵盧管反謂由破於生死[穀-禾+卵]卵顯得滅
T54n2128_p0438c04║   諦故也)。
T54n2128_p0438c05║   能攫噬(攫拘縛反。噬常制 反。蒼頡篇曰攫搏也。說文曰攫爪持也。廣雅曰噬囓也。言由造集損害真實出離
T54n2128_p0438c06║   善根故此猶如師子搏囓也。攫字經本有從立犬邊作[玃-(目*目)+賏]者甚謬也。花嚴闍梨共三藏覆勘 此梵本謂之 似 多此云 師
T54n2128_p0438c07║   子。然依業用聲呼故翻為攫噬。其於犬邊矍者乃是猨[玃-(目*目)+賏]之 屬與梵本不相當也。噬字要冝從竹經本有從二 十者音武
T54n2128_p0438c08║   係 反。又有口邊著莁者無不是字也以 音詞孕反也)。
T54n2128_p0438c09║   渾濁(渾戶昆反切韻渾濁也重言訓義猶云 清淨耳)。
T54n2128_p0438c10║   坏(普該反未燒瓦也)。
T54n2128_p0438c11║   憤毒(憤夫問反賈注國語曰憤盛也鄭注禮記曰憤謂怒氣充 實也)。
T54n2128_p0438c12║   驚駭(駭閑揩反廣雅曰駭起也夫驚者其心必舉舉起已故驚也)。
T54n2128_p0438c13║   匿疵(匿尼力 反疵疾移反廣雅曰匿隱也杜注左傳曰匿隱也疵病也言苦諦隱藏煩惱過患也)。
T54n2128_p0438c14║   傲 慢(傲 五 告反杜注左傳曰傲 不敬也傲 字經本有從豎心邊作慠者謬也)。
T54n2128_p0438c15║   駛流(駛所吏反蒼頡篇曰駛速疾也字從馬史聲經本有從馬邊夬者音古穴反乃是駃騠馬名非此經意)。
T54n2128_p0438c16║   　　　　經卷第十三　光 明覺品
T54n2128_p0438c17║   閻浮提(正云 贍部提贍部樹名也提此云 洲謂香山上阿耨池南有一 大樹名為贍部其葉上闊下狹此南
T54n2128_p0438c18║   洲似 彼故取為名也)。
T54n2128_p0438c19║   弗婆提(具 正云 布嚕婆毘提訶言布嚕婆者此云 初 謂日初 出處此翻為東也毘勝也提訶身也)。
T54n2128_p0438c20║   瞿耶尼(具 云 阿鉢唎瞿陀尼言阿鉢唎者此云 西或曰鉢執忙此云 後謂日後邊處瞿牛也陀尼貨也
T54n2128_p0438c21║   謂以 牛買物如此洲用錢也)。
T54n2128_p0438c22║   鬱單越(具 正云 嗢怛羅句嚧言嗢怛羅者此云 上也勝也句嚧所作也謂彼洲人於所作事 皆無我所勝
T54n2128_p0438c23║   二 洲故也)。
T54n2128_p0438c24║   文殊師利 (正云 曼殊室利 言曼殊者此云 妙也室利 德之 也)。
T54n2128_p0438c25║   丈 夫(大戴禮曰文者長也夫者扶也言長制 萬物者也白虎通曰夫扶也以 道扶接也丈 夫為言狀扶人者也左傳
T54n2128_p0439a01║   曰進賢達能謂之 丈 夫也廣雅曰男子謂之 丈 夫有名行者也)。
T54n2128_p0439a02║   紺青(紺古暗反珠叢曰深青之 色而伴 赤色者謂之 紺也)。
T54n2128_p0439a03║   戱笑(戱字虛邊作弋弋音餘力 反笑字從竹犬聲有作咲者俗 也)。
T54n2128_p0439a04║   寤世 間(寤吾故反寤覺也謂令世 間皆出生死睡眠)。
T54n2128_p0439a05║   塵累(累力 恚反鄭玄注曰累係 也謂六 境污心如塵坋人即係 縛不得出離故總謂之 塵累也塵字從庶土庶眾也
T54n2128_p0439a06║   謂眾土成塵會意字也今人多從鹿下土為塵莫識其義也)。
T54n2128_p0439a07║   　　　　菩薩問明品
T54n2128_p0439a08║   曉悟群蒙(廣雅曰曉說也鄭注禮記曰羣眾也韓康伯注易蒙昧幼小之 皃說文曰蒙謂童蒙也言凡夫
T54n2128_p0439a09║   於道未有所識如幼童蒙菩薩說文令開悟也說音書銳反)。
T54n2128_p0439a10║   惟仁(郭璞注尒雅曰惟發語聲亂 也周禮曰天德曰二 言人有如天覆育之 德者即謂之 為仁之 也)。
T54n2128_p0439a11║   湍流竸奔逝(湍他官反說文云 淺水流沙上曰湍又曰湍疾瀨也爾雅曰逝往也瀨音賴)。
T54n2128_p0439a12║   長風(長直良反兼 名字苑云 風暴疾而起者謂之 長風也)。
T54n2128_p0439a13║   鼓扇(鼓公 戶反鄭注儀 禮曰鼓猶擊也扇動 搖也鼓字經本有從壴邊作皮者此乃鍾鼓字也)。
T54n2128_p0439a14║   機關木人(韓康注易云 樞機制 動 之 主 也按機即樞機用資轉動 關鍵義在密能言其木人無心但 以 闇
T54n2128_p0439a15║   密繩楔而能運動 令喻業體都無作者而能生起種種果報也)。
T54n2128_p0439a16║   從[穀-禾+卵]([穀-禾+卵]苦角反郭注尒雅曰[穀-禾+卵]謂鳥子須毋者鶵謂能自食者也[穀-禾+卵]字經本有從殸夘者元 不是字尋茲殊謬起
T54n2128_p0439a17║   自無識胷臆製字陷悞童蒙耳)。
T54n2128_p0439a18║   濤波(濤唐勞 反三蒼曰大波為濤也)。
T54n2128_p0439a19║   阿揭陀藥(阿此云 普也揭陀云 去也言服此藥者身中諸病普皆除去也又云 阿無也揭陀病也服此藥
T54n2128_p0439a20║   已更無有病故名之 耳)。
T54n2128_p0439a21║   毘藍風(正云 吠濫婆言吠者散也濫婆者所至也言此風所至之 處悉皆散壞也人云 毘不也藍婆遲也
T54n2128_p0439a22║   謂此風行最極迅急舊翻為迅猛風是也其水輪下風輪亦與此風同名)。
T54n2128_p0439a23║   樵溼(怚疾遙反溼失入 反說文曰樵薪也溼字經本有作濕者音他合反此乃平原郡之 水名耳)。
T54n2128_p0439a24║   如鑽燧(鑽則 官反燧徐醉反鑽謂木中取火燧謂鏡中取火也淮南子曰陽燧見日則 熯而為火方諸見月
T54n2128_p0439b01║   則 津而為水許叔重曰陽燧五 石之 銅精仰日則 得火方諸五 石之 精作圓器以 似 仰月則 得水也燧又作鐆也)。
T54n2128_p0439b02║   赫日(赫亨格反毛詩傳曰赫盛皃)。
T54n2128_p0439b03║   孩稚(雅直履反方言曰稚年小也字又作穉也)。
T54n2128_p0439b04║   芒草箭(芒草一 名杜策西域既自有之 江東亦多此類其形似 荻皮重若笋體質柔弱不堪勁 用也其宜
T54n2128_p0439b05║   作莣也)。
T54n2128_p0439b06║   射(神亦反)。
T54n2128_p0439b07║   躡(尼獵反蹈也)。
T54n2128_p0439b08║   受餒(餒奴罪反說文曰餒飢也字從食妥聲經本有從食邊委者音於偽反此乃餧[飢-几+卜]之 字)。
T54n2128_p0439b09║   基堵(堵當古反賈逵曰基始也公 羊傳曰五 板為堵何 休曰八 尺曰板一 堵凡四十尺也今謂創始築墻基為宮
T54n2128_p0439b10║   空之 本時者也)。
T54n2128_p0439b11║   率土咸戴仰(尒雅曰率從也玉篇曰戴謂欣奉於上也言從化之 民莫不欣然奉事 也)。
T54n2128_p0439b12║   　　　　經卷第十四　淨行品
T54n2128_p0439b13║   奢摩他(此云 止息亦曰寂靜謂正定離沉掉也)。
T54n2128_p0439b14║   毘鉢舍那(此云 種種觀察謂正慧決擇也)。
T54n2128_p0439b15║   猗覺(猗於冝反淹師文選音義云 猗美也玉篇顧野王曰歎美之 猗字又作禕郭璞注尒雅曰禕謂佳 麗輕美
T54n2128_p0439b16║   之 皃今此覺支由定加 行伏沉掉故引定身心輕美安和即當輕美之 義故得定者非唯心安調暢亦復容皃光 潤
T54n2128_p0439b17║   矣也)。
T54n2128_p0439b18║   檀波羅蜜(具 云 檀那波羅蜜多檀那此云 施也波羅蜜云 彼岸也多云 到 也言施能到 彼岸後之 五 度波
T54n2128_p0439b19║   羅蜜多皆準此釋之 也)。
T54n2128_p0439b20║   尸波羅蜜(具 云 尸羅此曰清凉)。
T54n2128_p0439b21║   羼提(羼初 莧反此曰安忍)。
T54n2128_p0439b22║   毘梨耶(此云 精進)。
T54n2128_p0439b23║   禪那(此云 靜慮謂靜心思慮也舊翻為思惟修 者略也)。
T54n2128_p0439b24║   般若(此云 慧也西域慧有二 名一 名般若二 名未底智唯一 名謂之 諾那即是第十智度名也)。
T54n2128_p0439b25║   僧 伽 藍(具 云 僧 伽 羅摩言僧 者眾也伽 羅摩者園也或云 眾所樂住 處也)。
T54n2128_p0439c01║   捨諸罪軛(軛於隔反珠叢曰軛車轅端橫木也今謂諸罪荷擔在身如牛為重載所壓在家累繫如牛被
T54n2128_p0439c02║   軛脫俗 入 道猶捨軛也)。
T54n2128_p0439c03║   袈裟(具 正云 迦邏沙曳此云 染色衣西域俗 人皆著白色衣也)。
T54n2128_p0439c04║   紹隆(紹市沼反切韻稱紹繼也鄭注禮記云 隆猶盛也言繼嗣宗業令興盛者也)。
T54n2128_p0439c05║   統理(統他宋反漢書臣瓚註曰統總也玉篇曰理治也言總管攝治御之 )。
T54n2128_p0439c06║   闍梨(具 云 阿闍梨此云 軌範師謂與弟子為軌則 師範然有五 種闍梨一 羯磨二 威儀 三依止四受經五 十戒闍梨
T54n2128_p0439c07║   西域又有君持闍梨也)。
T54n2128_p0439c08║   撿束(顏注漢書曰檢局也謂枸局之 不使分散也舊文依檢驗之 義今依檢繫之 義也)。
T54n2128_p0439c09║   僧 伽 梨(正云 僧 揭胝此曰和合衣謂要須兩重合成故也)。
T54n2128_p0439c10║   噬諸煩惱(噬常制 反三蒼曰噬囓也字宜從竹巫也)。
T54n2128_p0439c11║   盥掌(盥古漫反說文曰盥澡手也)。
T54n2128_p0439c12║   發趾(趾之 示反字林曰趾足也)。
T54n2128_p0439c13║   陂澤(陂彼為反說文曰穿地通水曰池畜水曰陂也)。
T54n2128_p0439c14║   池沼(沼之 繞反說文曰沼池也)。
T54n2128_p0439c15║   汲井(廣雅曰汲取也取水於井故云 汲井)。
T54n2128_p0439c16║   園圃(蒼頡篇曰種樹曰園種菜曰圃也)。
T54n2128_p0439c17║   耘除(耘于君反韻圃稱耘鋤也毛詩傳曰耘除草也字又作[禾*員][(工/木)*芸]兩體今經本作芸字者此乃芸薹菜名)。
T54n2128_p0439c18║   頭陀(正云 杜多此曰斗藪謂去離緣務 少欲知足等十二 種行皆能棄捨煩惱故也)。
T54n2128_p0439c19║   醜陋(玉篇曰陋猥也謂容皃猥惡也)。
T54n2128_p0439c20║   沙門(正云 沙迦懣囊此云 止息謂止息一 切諸不善法又曰劬 勞 謂修 一 切劬 勞 苦行又曰聽聞薰習是常業故
T54n2128_p0439c21║   又云 止息者謂袈裟[蒢-(一 /木)+(套-大)]力 止息一 切不安隱故也)。
T54n2128_p0439c22║   婆羅門(此云 捨惡法又曰淨行也)。
T54n2128_p0439c23║   操行(操倉到 反王逸注楚辭曰操志也玉篇曰持志貞固曰操也)。
T54n2128_p0439c24║   甲冑 (廣雅曰冑 兜 鍪也鍪音牟)。
T54n2128_p0440a01║   鎧仗(鎧肻代 反仗除亮反說文曰鎧甲也風土記曰仗謂刀 戟之 總名也顏注漢書曰仗謂所持兵 器也字宜從立
T54n2128_p0440a02║   人經本有從木者棒杖字也或從扌者扙託字也)。
T54n2128_p0440a03║   不撟威儀 (撟居夭反賈注國語行非先王之 法曰撟玉篇曰撟假也詐也今言威儀 真實不詐現異相也
T54n2128_p0440a04║   字冝從扌經本從矢者王逸注楚辭云 直也尒雅云 勇 也蒼頡篇云 正也此乃並 非經意也)。
T54n2128_p0440a05║   林藪(藪桑走反鄭玄注周禮曰澤無水曰藪又曰藪大澤也又云 水希之 澤曰藪韓詩傳曰澤中可禽獸居之 曰藪
T54n2128_p0440a06║   也)。
T54n2128_p0440a07║   麁澀(澀字有作澁者不是字也)。
T54n2128_p0440a08║   諷誦(諷方鳳反鄭玄注周禮曰背文曰諷以 聲節之 曰誦)。
T54n2128_p0440a09║   佛塔(塔梵言也或曰偷 婆正云 窣堵波此翻為墳陵也)。
T54n2128_p0440a10║   若飯食時(飯扶晚反說文云 飯食也謂食餅也葢喫之 異名也)。
T54n2128_p0440a11║   　　　　賢首菩薩品上
T54n2128_p0440a12║   摩訶衍(具 云 摩訶衍那言摩訶者此云 大也衍那云 乘也)。
T54n2128_p0440a13║   兼 利 (文字集略曰兼 并也言菩薩自利 復利 於他故云 兼 利 也)。
T54n2128_p0440a14║   晃曜(晃胡廣反說文曰晃明也廣雅曰晃暉也字又作晄也)。
T54n2128_p0440a15║   絢煥(絢呼遍反鄭注儀 禮曰絢謂文彩成也何 晏注論語曰煥明也)。
T54n2128_p0440a16║   刧 中飢饉(渠恡反尒雅曰穀不熟曰飢蔬不熟曰饉穀梁傳曰一 穀不昇曰嗛二 穀不昇曰飢三穀不昇
T54n2128_p0440a17║   曰饉四穀不昇曰康五 穀不昇大浸昇登也成也墨子曰一 穀不收謂之 饉二 穀不收謂之 旱三穀不收謂之 凶 四穀不
T54n2128_p0440a18║   收謂之 餽五 穀不收謂之 飢饉言五 穀者禮記月令云 麥菽稷麻黍也或曰房散角芒[禾*會]也飢字或作饑之 也)。
T54n2128_p0440a19║   愜(牽協反)。
T54n2128_p0440a20║   俾 樂色(俾 卑尒反孔安注書曰俾 使也)。
T54n2128_p0440a21║   所好尚(好呼到 反樂也顏注漢書曰尚崇也)。
T54n2128_p0440a22║   離諠憒(憒公 對反廣雅曰憒亂 也)。
T54n2128_p0440a23║   雅思淵才(思先吏反淵鳥玄反毛詩傳曰淵深之 也)。
T54n2128_p0440a24║   良毉(毛詩傳曰良善也毉字或作醫也)。
T54n2128_p0440b01║   示謁天廟(謁於歇反蒼頡篇曰示現也尒雅曰謁請也言示現祈請天神靈廟也)。
T54n2128_p0440b02║   蹲踞(蹲徂崙反踞居御反)。
T54n2128_p0440b03║   稟邪(稟彼錦反孔注書曰稟受也字宜從禾古文作稟也)。
T54n2128_p0440b04║   　　　　經卷第十五 　賢首品下
T54n2128_p0440b05║   瀑流(瀑蒲報反說文曰瀑疾雨也謂天澍猝疾大雨山川洪流忽尒而至者也)。
T54n2128_p0440b06║   船筏(筏房越反方言曰筟謂之 箄箄謂之 筏秦晉通語也又案暫縛柴木水中運載者亦曰筏也筏字又作橃[啜-口+舟]兩
T54n2128_p0440b07║   體也)。
T54n2128_p0440b08║   毀呰(呰資尒反說文曰呰呵也)。
T54n2128_p0440b09║   逮成(上唐愛反鄭注禮記曰逮及也謂預及於事 也)。
T54n2128_p0440b10║   拯(拯之 肯反杜注左傳曰拯救助 也)。
T54n2128_p0440b11║   惠施(廣雅曰惠賜也)。
T54n2128_p0440b12║   珍饌(饌仕眷反尒雅曰饌美也)。
T54n2128_p0440b13║   戈鋋劒戟(戈古禾反鋌市連反小雅曰戈鈎戟也說文曰戈謂平頭戟也聲類曰鋋鏦也鏦音[穴/匆 /心]許叔重
T54n2128_p0440b14║   注淮南子曰鏦小矛方言吳揚江淮南楚之 間謂矛為鋋案論語圖戈形旁出一 刃 也戟形旁出兩刃 )。
T54n2128_p0440b15║   弧矢(弧戶吾反矢式耳反說文弧木弓也考工記曰剡 木曰矢謂即箭也弧字經本有從矢邊作弧或矢邊直作瓜
T54n2128_p0440b16║   者皆無典 據矢字又作[乏 -之 +夫]或亦作[笑-大+夫]也)。
T54n2128_p0440b17║   車輿(輿與居反玉篇曰輿謂車之 總名也)。
T54n2128_p0440b18║   何 況(況許誑反况字正體兩點邊作經本有從三點者說文謂之 寒水殊乖 譬況之 義也)。
T54n2128_p0440b19║   須臾(玉篇曰須臾俄 頃之 間也俱 舍論云 百二 十剎那為一 怛剎那量六 十怛剎那為一 臘縛三十臘縛為一 須臾
T54n2128_p0440b20║   三十須臾為一 晝夜也)。
T54n2128_p0440b21║   敗衂(衂女育反玉篇曰衂折挫也左思吳都賦曰衂挫芒是也)。
T54n2128_p0440b22║   徒[施-也+(衣-〦+二 )]([施-也+衣]力 與反孔安注書曰徒眾也[施-也+衣]猶言侶 廣雅曰侶 伴 也)。
T54n2128_p0440b23║   竄匿(竄[夕/鹿]亂 反玉篇曰竄逃藏也廣雅曰匿隱)。
T54n2128_p0440b24║   釋提桓(勘 此中梵本與前 第一 卷說不殊古人謬置桓字深成罪過也)。
T54n2128_p0440c01║   [跳-兆 +(焰-火)](徒到 反說文曰蹈蹋也)。
T54n2128_p0440c02║   僅 (渠恡反說文曰僅 纔能也字從[廿/由/八 /土]省故但 革下土也)。
T54n2128_p0440c03║   憂悴(悴疾醉反方言曰悴傷 謂容貌[(病-(序-予)+厂)-丙 +臾]損字又作顇也)。
T54n2128_p0440c04║   被甲(被皮義反廣雅曰被加 也謂之 於身也)。
T54n2128_p0440c05║   [(ㄇ@(企 -止))/肙]網([(ㄇ@(企 -止))/肙]古泫反珠叢曰[(ㄇ@(企 -止))/肙]謂以 繩繫取鳥也字又作羂也)。
T54n2128_p0440c06║   忉利 天(忉利 梵言正云 怛唎耶怛唎奢言怛唎耶者此云 三也怛唎奢者卅也謂須彌山頂四方各有八 大
T54n2128_p0440c07║   城當中有一 大城帝釋所居總數有三十三處故從處立名也)。
T54n2128_p0440c08║   摩醯首羅(正云 摩[醠-央+兮 ]溼伐 羅言摩[醠-央+羊]者此云 大也溼伐 羅者自在也謂此大王於大千界中得自在故)。
T54n2128_p0440c09║   無所拒(渠呂反字正冝作岠孔安注書曰岠違也玉篇曰岠推格之 也方言云 格止也今經本從才者此
T54n2128_p0440c10║   則 時俗 共用耳)。
T54n2128_p0440c11║   珂雪色(珂可何 反玉篇曰珂謂螺屬所出於海其白若雪所以 嬰馬膺者也)。
T54n2128_p0440c12║   馬腦(案馬腦梵音謂之 阿溼嚩揭波言阿溼嚩者此云 馬也嚩音符何 反揭波者腦也藏也若言阿溼摩揭波此云
T54n2128_p0440c13║   石藏案此寶出自石中故應名石來以 馬聲濫石藏聲濫腦故謬云 馬腦)。
T54n2128_p0440c14║   多羅花(具 釋如下三十三中)。
T54n2128_p0440c15║   曼陀羅(此云 悅意花又曰雜色花亦云 柔耎聲亦云 天妙花也)。
T54n2128_p0440c16║   鷄羅多摩(鷄羅具 云 鷄薩羅此云 花蘂也多摩具 云 多摩羅此云 天花也謂此香是天上花蘂所作也)。
T54n2128_p0440c17║   婆利 師迦(此云 雨時生者花即以 此花和合為香故還立此名案梵語云 婆利 師此云 雨也迦者時也其
T54n2128_p0440c18║   花要至雨時方生故名也)。
T54n2128_p0440c19║   末利 香(末利 者花名也其花黃金色然非末利 之 言即翻為黃也)。
T54n2128_p0440c20║   　　　　經卷第十六 　昇須彌頂品
T54n2128_p0440c21║   置普光 明藏(廣雅曰置著也謂安著於其藏中也)。
T54n2128_p0440c22║   十千層級(層賊楞反級居立反案梵本中謂之 出趒也)。
T54n2128_p0440c23║   十千繒綺(繒疾陵反說文曰繒謂帛之 總名也帛有邪文曰綺也釋名曰綺崎也其文崎邪不順經緯之
T54n2128_p0440c24║   縱橫之 也)。
T54n2128_p0441a01║   迦葉(具 云 迦攝波此曰飲光 斯則 一 家之 姓氏也佛降生此姓氏中即以 姓為名也)。
T54n2128_p0441a02║   拘那牟尼(正云 迦那迦牟尼言拘那者此云 金色也牟尼仙 也佛是大仙 身真金色故此名佛為金色仙
T54n2128_p0441a03║   也)。
T54n2128_p0441a04║   迦羅鳩駄(具 云 迦羅鳩村駄此云 所應斷已斷也)。
T54n2128_p0441a05║   毘舍浮(正云 毘溼婆部言毘婆者此云 遍一 切也部自在也言遍於一 切皆得自在或翻為一 切有)。
T54n2128_p0441a06║   尸棄(正云 式棄那此云 持髻或曰有髻也)。
T54n2128_p0441a07║   毘婆尸(此云 淨觀或曰勝觀亦云 勝見或曰種種觀也)。
T54n2128_p0441a08║   弗沙(正云 勃 沙此云 增威)。
T54n2128_p0441a09║   提舍(正云 底沙依西域訓字云 底謂底邏那此云 度也沙謂皤沙此云 說也言說法度人之 也)。
T54n2128_p0441a10║   波頭摩(正云 鉢特忙此云 赤蓮花)。
T54n2128_p0441a11║   　　　　須彌頂上偈讚品
T54n2128_p0441a12║   阿盧那花(此云 日欲出時紅赤之 相其花色似 彼故用彼名之 謂即紅蓮花也)。
T54n2128_p0441a13║   那羅陀花(那正曰捺羅此云 人也陀謂陀羅此云 持也其花香妙人皆佩 之 故曰人持花之 也)。
T54n2128_p0441a14║   性爾(爾猶如此也如此即是印可之 言故珠叢曰尒謂言相然也)。
T54n2128_p0441a15║   寧受(玉篇曰寧願辭)。
T54n2128_p0441a16║   偉哉(偉于鬼反說文曰偉奇也切韻稱偉大也玉篇曰哉謂語末之 辭)。
T54n2128_p0441a17║   　　　　菩薩十住 品
T54n2128_p0441a18║   虛閑(無為曰虛無事 曰閑)。
T54n2128_p0441a19║   宴寢(宴於見反顏注漢書曰宴謂安息也)。
T54n2128_p0441a20║   吼(呼口反)。
T54n2128_p0441a21║   教詔(教古孝古包 二 反詔章曜章遙二 反尒雅曰詔導也郭璞曰謂教導也)。
T54n2128_p0441a22║   大方廣佛花嚴經音義卷上
T54n2128_p0441a23║   一 切經音義卷第二 十一